نقد و یادداشت

ویدا بابالو، نویسنده و کارگردان تئاتر به وقت اولین صعود خود به قله دماوند در نامه‌ای به مادر جاویدالاثر ماکان نصیری نوشت: «آرام بگیر! که ماکان، در بامِ جهان ایستاده و تا دماوند برپاست، نامِ او در

در دورانی که بسیاری از سریال‌های علمی‌تخیلی به نمایش جلوه‌های ویژه و اکشن‌های پرهزینه متکی هستند، سریال سیلو (Silo) مسیر متفاوتی را انتخاب کرده است؛ روایتی که با تکیه بر تعلیق، جهان‌سازی دقیق و شخصیت

اقتصاد هنر سال‌هاست میان وعده‌ها و واقعیت گم شده است. هنرمندان بیش از آنکه نگران خلق اثر باشند، دغدغه معیشت دارند؛ زخمی که آینده فرهنگ را تهدید می‌کند.

اسماعیل مجللی، پژوهشگر تعزیه این هنر را تنها بازخوانی واقعه کربلا نمی‌داند بلکه تعزیه در دوره قاجار را رسانه‌ای اجتماعی معرفی می‌کند که در کنار روایت‌های مذهبی، بازتابی از زندگی و مسائل جامعه زمانه

در میانه جنگ‌ها، آنچه بیش از نقشه‌ها و آمارها در معرض فراموشی قرار می‌گیرد، فرهنگ و هنر است؛ در حالی که تجربه تاریخی نشان می‌دهد روایت جنگ، نه فقط در میدان نبرد، بلکه در سینما، موسیقی، ادبیات و حافظه

نشست علمی «بررسی تحلیلی بدن از منظر علم شناخت در سینمای تاریخی و دینی» روز یکشنبه ۱۶ آذرماه برگزار می‌شود.